Nous avons tous été sidérés et émus par l’élan de générosité des agriculteurs, délaissant leur exploitation pour acheminer des tonnes d’eau ; les entrepreneurs offrant leurs matériels ou leurs compétences, des citoyens offrant du réconfort aux sinistrés.

Je lisais alors l’encyclique du Pape Léon XIV « Magnifique Humanité » me disant que nous étions dans la pleine mesure de ce texte (§ 50) : « Au cœur de la vision chrétienne de l’être humain se trouve la grande affirmation selon laquelle l’homme et la femme sont créés à l’image et à la ressemblance du Dieu trinitaire (Cf. Gn 1, 26-27). Destinée par nature à la relation, chaque personne est conçue et voulue par Dieu pour entrer dans une histoire de communion avec Lui, avec les autres et avec la création. Sa dignité ne dépend pas des capacités qu’elle possède, de ses richesses ou du rôle qu’elle occupe, des choix justes ou erronés qu’elle pose, mais elle est un don, qui la précède et la dépasse, placée par Dieu comme expression de son amour qui ne fait jamais défaut. C’est pourquoi la personne humaine reste toujours « la route de l’Église » et le cœur de tout cheminement authentique vers le développement humain intégral. »

Même si Dieu n’était pas mentionné dans cette tragédie, l’élan de générosité de ces hommes et de ces femmes est bien l’expression de la générosité de Dieu qui ne fait jamais défaut. (cf Léon XIV).

L’homme est bien une relation, sans quoi il dépérirait : relation avec ses contemporains et son histoire, communion avec son créateur. Il est appelé au don, à se dépasser à l’entraide parce que Dieu l’a voulu de la sorte.

Il est alors déroutant devant un tel élan d’attention, de compassion à l’égard de son prochain, que le législateur n’ait pas su entendre cette mobilisation, cet engouement, cet encouragement à œuvrer pour l’autre au moment du vote de la loi sur la fin de vie autorisant l’aide à mourir !

Cette loi promulguée est la défaite de l’homme dans son identité propre. Le législateur a préféré prendre le parti de Caïn (qu’ai-je à faire de mon frère ?) plutôt que celui du Christ (que veux-tu que je fasse pour toi ?). Sous prétexte d’humanité, l’assemblée s’est réfugiée dans son animalité.

Abbé Stéphane Gravereau