Bienvenue à Saint Antoine des XV-XX

ÉDITO

Qu’est-ce qui donne de la valeur à ma vie ?

L’argent ? Les richesses ? La bonne santé ? l’absence d’épreuves et de souffrances ? la perspective d’un avenir « réussi » ? la réussite sociale ? l’accomplissement de « grandes » choses ?

Ce sont là des réponses assez mondaines. Dans cet esprit, ma vie n’est pas sacrée en soi et il faut y ajouter certaines conditions pour qu’elle vaille la peine.

Jésus et Moïse

On ne s’en rend pas toujours compte mais c’est la foi en Dieu qui fonde le mieux la valeur sacrée de tout être humain de manière inconditionnelle.

Nous croyons que « Dieu créa l’homme à son image » (Genèse 1, 27). Or, comment Dieu se définit-il ? Il dit à Moïse : « Je suis celui qui est » (Exode 3, 14). Il ne dit pas « Je suis celui qui est fort, grand, sans souffrance,  aimé, tout-puissant, etc. », même si tout cela est vrai... Il dit simplement « Je suis celui qui est ». La première des perfections de Dieu n’est donc pas sa puissance, sa bonté, son amour, sa vérité, etc. mais simplement son être, le simple fait d’exister. Et étant créés à son image, cela signifie pour nous que le simple fait d’exister nous donne une valeur immense, une dignité inaliénable. Un être humain est toujours sacré et aimable sans autre condition que celle d’exister. Voilà le fondement le plus solide de l’amour inconditionnel.

« Tu aimes en effet tout ce qui existe, tu n’as de répulsion envers aucune de tes œuvres ; si tu avais haï quoi que ce soit, tu ne l’aurais pas créé. » (Sagesse 11, 24)

Nous sommes créés à l’image de Dieu. Le soleil et la lune – aussi importants soient-ils à la survie de notre espèce – ne sont pas créés à l’image de Dieu et n’ont pas autant de valeur que le moindre des êtres humains – aussi handicapé soit-il. Plus encore, nous croyons aussi que Dieu nous a tant aimés qu’il a livré son Fils unique pour nous sauver. Dieu a considéré que ma vie et celle de tout être humain valaient la peine que Lui Dieu se fasse homme et meure sur la croix.

« Une femme peut-elle oublier son nourrisson, ne plus avoir de tendresse pour le fils de ses entrailles ? Même si elle l’oubliait, moi [le Seigneur], je ne t’oublierai pas. Car je t’ai gravée sur les paumes de mes mains » (Isaïe 49, 15-16)

À nous de nous comporter vraiment en enfants de Dieu imitant leur Père céleste, en nous efforçant de prendre soin des autres et de n’oublier personne.

Et à l’heure du projet de loi sur l’euthanasie, témoignons de cette dignité ontologique (cf. Déclaration Dignitas infinita sur la dignité humaine, 2024) autour de nous et même auprès de nos députés. Valorisons les soins palliatifs. Si la souffrance peut bien évidemment faire désespérer de la vie, surtout dans un Occident sans Dieu, c’est à nous de témoigner de la victoire du Christ sur la souffrance par l’amour qui redonne sens même aux situations les plus désespérés.

Abbé Tanneguy Viellard

 

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