1)  Plus on aime quelqu’un, plus sa trahison est douloureuse. Dieu aime chacun de son amour innocent, parfait et infini. Le moindre péché est donc envers lui une offense infinie. Pour être réconcilié avec lui, il faut combler cette dette infinie que nous avons envers lui.

2)  Nous ne sommes pas des monades de Leibniz. Nous sommes essentiellement des êtres de relation. Nous ne sommes pas étanches à nos relations amicales, familiales, nationales, etc. Nous ne sommes pas étanches ni dans l’espace ni dans le temps. Les dettes des péchés non-réglées peuvent se transmettre d’une génération à l’autre. Comme dans la parabole, le psalmiste supplie d’être délivré de ce fardeau accumulé génération après génération et bien trop pesant : « Ne retiens pas contre nous les péchés de nos ancêtres : que nous vienne bientôt ta tendresse, car nous sommes à bout de force ! » (Psaume 78, 8).

La dette est donc tellement immense que seul un amour innocent, parfait et infini peut la combler. Personne ne peut se racheter entièrement. Personne ne peut se passer de l’unique Sauveur Jésus-Christ : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer par moi » (Jean 14, 6). Le Christ a offert sa vie en sacrifice de réparation des péchés de toutes les générations et de tous les peuples. À lui toute Gloire ! Comprenons que nous lui sommes redevables de plus que nous n’imaginons. Et en retour, pardonnons les fautes des autres, dans l’espace et le temps. Ne retenons pas contre eux les fautes de leurs ancêtres. Pas de rancune intergénérationnelle. Oui à la réconciliation des peuples par le Christ.

Abbé Tanneguy Viellard